2008/11/03

081103 . MATXISMOAK HILTZEN GAITU!



  • Un detenido tras golpear y arrastrar del pelo a su pareja
  • La Ertzaintza ha detenido en Gasteiz a un hombre acusado de un delito de violencia de género tras abofetear a su pareja en casa y luego, arrastrarla del pelo cuando ésta trataba de huir del domicilio con su bebé en brazos.
  • Gara, 2008-11-11



2008/11/01

081101 . LA HOMOFOBIA DEL JUEZ EMILIO CALATAYUD




081101 . ASHA: ADOLESCENTE, VIOLADA Y LAPIDADA




  • Asha: adolescente, violada y lapidada
  • La joven acusada de adúltera y ejecutada por islamistas en Somalia tenía 14 años
  • El País, 2008-11-01 # Lali Cambra • Ciudad del Cabo
Ni era una mujer, ni tenía 24 años, ni era una adúltera. Si hay un país en el mundo en el que lo malo se convierte en peor, ése es y desde hace décadas, Somalia. Y la historia de Asha Ibrahim Dhuhulow, la supuesta mujer de 24 años lapidada en público el pasado lunes en la ciudad portuaria de Kismayo, es sólo un reflejo. Porque no era mujer, sino casi niña. Asha no tenía 24, sino 14 años. No había cometido adulterio. Había sido violada por tres hombres del clan más poderoso de la ciudad. Ayudados por el tribunal islámico impuesto por las milicias integristas de Al Shabab, la muerte a pedradas de la menor sirvió para borrar todo rastro del crimen.

Somalia, inmersa en el caos entre un gobierno incapaz, señores de la guerra, islamistas radicales, ejército etíope, piratas, soldados de la fuerza de paz africana, (a sumar Estados Unidos, con esporádicos ataques aéreos), algunos enfrentados, todos armados, acumula víctimas. Asha, una más.


Asha no sólo murió víctima. Nació víctima ya. En el campo de refugiados de Hagardeer, en el sur de Kenia, en 1995, donde su familia tuvo que refugiarse tres años antes, huyendo desde Mogadiscio de los ataques contra su clan, el de los Galgale, una minoría en Somalia. Fue la última en nacer, la decimotercera de seis hermanos y seis hermanas, según explicó Ibrahim Dhuhulow, el padre de la niña, por teléfono.


Con la voz quebrada, Dhuhulow relató que Asha, que acudía a la escuela en el campo de refugiados, padecía epilepsia, por lo que la familia decidió enviarla con su abuela en Mogadiscio, donde podría recibir mejor atención médica. Kismayo estaba en su camino. Pero no contaban con la sempiterna guerra. En agosto, las milicias integristas de Al Shebab se hicieron con el control de la ciudad. Asha, "una niña muy dulce, muy humilde", se quedó atrapada en Kismayo, donde pudo sobrevivir estos dos meses gracias a los conocidos que había hecho en el camino. El dinero para llegar a Mogadiscio se le acababa, según decía a su padre por teléfono. La noche del sábado, tres hombres se le acercaron y la obligaron a acompañarlos a la playa, donde la violaron.


Bajo consejo paterno, ella acudió a los tribunales y denunció a sus violadores, que fueron arrestados. Y aquí se inicia, según declaraciones de Ibrahim Dhuhulow, la serie de desatinos que acabarían con la niña atada y enterrada hasta el cuello, lista para la ejecución.


Una hora antes de que la ejecutaran, Asha logró llamar a su padre. "Me dijo: 'Papá, soy tu hija, me van a matar, por favor, diles que me perdonen'. Le pregunté quién la iba a matar y por qué alguien iba a hacer algo así. Me dijo que el hombre a su lado no le permitía decirme las razones. Le pedí hablar con el hombre. Le pregunté: '¿Quién eres tú?, ¿por qué vas a matar a mi hija?'. Me contestó que no me podía responder a eso, 'pero que sepas que tu hija va a ser lapidada en una hora'. Me desmayé".


De acuerdo con la reconstrucción que el padre y los conocidos de Asha en Kimbayo han podido ir haciendo de los hechos, los familiares de sus agresores la convencieron con buenas palabras para que acudiera al tribunal islámico, retirara su acusación y perdonara a los tres hombres. Le darían dinero y joyas. Ella accedió, pensando que podría llegar a Mogadiscio con el dinero. Mientras, los mismos familiares acusaron a Asha ante el Tribunal Islámico por extorsión. Cuando Asha, en su inocencia, retiró la denuncia, fue arrestada y acusada de adulterio, de mantener relaciones sexuales sin estar casada.


"No le preguntaron nada, no trataron de hablar con ella, ni siquiera la visitó un médico", asegura Hassan Shire Sheik, director del Proyecto de Defensa de los Derechos Humanos en el Este y en el Cuerno de África (EHAHRDP). "Se hacen llamar tribunales pero no tienen ningún conocimiento legal". Shire Sheik confirma las palabras del padre de Asha según las cuales la niña se quedó sin defensa alguna también por el carácter minoritario de su clan, que no posee armas. "Nadie de su clan estaba en la ciudad, nadie armado estaba a su favor". Sheik, impulsor de diversas asociaciones de defensa de los derechos humanos en Somalia -por lo que tuvo que huir de su país y refugiarse en Canadá y Uganda-, se sulfura al hablar del caso: "Ni cuando las Cortes Islámicas se hicieron con el control de Mogadiscio en 2006 vimos ejecuciones así. ¿Dónde está la ley? ¿Quién la defendió? ¿Cómo se mata a una niña de catorce años? Están locos".


Lo mismo debieron de pensar los testigos de la ejecución. Un millar de personas que se acercaron al estadio de fútbol de Kimbayo, a los que se les dijo que se iba a lapidar a una mujer de 34 años, prostituta, bígama, adúltera. Pero pudieron ver y oír a Asha antes de que le cubrieran la cabeza con un capuchón. Asha la niña protestaba su inocencia. Unos cuantos trataron de romper filas y acudir en su ayuda.


Los milicianos integristas abrieron fuego contra la multitud. Mataron a un niño. Otras seis personas resultaron heridas. Por ello, posteriormente, los islamistas se disculparon y aseguraron que buscarían a los responsables de los disparos. No por las piedras, transportadas hasta el estadio en un camión. Nadie más se atrevió a proteger a la pequeña. Cincuenta hombres rodearon a Asha, la cubrieron la cabeza en un capuchón sollozante, e iniciaron el lanzamiento de proyectiles.


Hasta tres veces tuvieron que interrumpir la ejecución para comprobar si la niña todavía vivía. "Mi niña iba a la escuela, mi niña iba a ver a su abuela, no sé qué tipo de ley permite matar a una niña de catorce años", se desespera Ibrahim Dhuhulow, que sabe que algunos testigos dicen que parecía que la niña tenía problemas mentales y le duele pensar que pudo haber tenido un ataque epiléptico sin ser asistida por nadie más que por sus verdugos.


No es el único que se desespera. El responsable de EHAHRDP recuerda que Al Shabab es un grupo calificado de terrorista por el gobierno de los Estados Unidos, con vínculos con Al Qaeda. Al Shabab (La Juventud) fue formado como reacción a la invasión del ejército etíope de Somalia en 2006 para, con el patrocinio de los Estados Unidos, acabar con la Unión de Cortes Islámicas que se habían hecho con el control de buena parte del sur del país y de su capital. El Islam practicado en Somalia ha sido siempre moderado, pero parece que eso se acaba. "Van camino de convertirse en talibanes, estamos asistiendo a una primera fase de la conversión de Al Shabab en talibanes", asegura Shire Sheik, que considera que la ejecución de Asha "es una muestra de lo que nos espera: asesinatos públicos a sangre fría y publicitados por todos los medios para dar ejemplo".


El defensor de los derechos humanos somalí considera que Asha sirvió no sólo para cubrir a los autores de la violación, "sino también para atemorizar a la población, a aquellos clanes que no tienen poder". Para Shire Sheik, "es necesaria una intervención internacional efectiva y poder salvar lo que nos queda de Somalia".


EHAHRDP publicó recientemente un informe sobre la violación de los derechos humanos en el país del Cuerno de África en el que se constata que el respeto por la vida de los ciudadanos en Somalia no es preocupación ni del gobierno que se apoya en el ejército somalí, ni de los grupos integristas islámicos que van, poco a poco, recuperando el terreno perdido. Se calcula que nueve de cada diez ciudadanos ha sido obligado a dejar sus casas en los dos últimos años. Un millón de personas ha sido desplazado por el conflicto bélico.


Amnistía Internacional, condenó ayer duramente la ejecución de Asha, cuya muerte "es otro caso de abuso de derechos cometidos por combatientes en el conflicto de Somalia, otro que demuestra la importancia de investigar y documentar dichos abusos a través de una Comisión Internacional de Investigación".


Ibrahim Dhuhulow tiene a sus hijas enfermas por el dolor. Su suegro, su cuñado y dos de sus hermanos fueron asesinados por clanes rivales. A él le hirieron y, herido, huyó de Somalia. Ahora, sólo recuerda una y otra vez las últimas palabras de Asha a punto de ser asesinada.


Una práctica que no menciona el Corán

No es, curiosamente, en el Corán donde se incluye a la lapidación como castigo. No hay ni una sola palabra sobre ello. Sí se recoge en la Biblia, en el Deuteronomio, heredada de la tradición judía y reservada, entre otra, a las adúlteras. "Quien esté libre de pecado que tire la primera piedra", son palabras atribuidas a Jesús de Nazaret, ante el caso de una mujer adúltera a la que se quiere lapidar. Y es que los que tiraban la primera piedra eran los acusadores. Si se descubría -tarde- que el condenado era inocente, podían entonces culpar a los acusadores no sólo de perjurio, sino también de asesinato.

Una práctica, la lapidación, rechazada por muchos musulmanes que recuerdan que se instituyó pocas décadas después de la muerte del profeta Mahoma, por el segundo califa del Islam, cuando la propagación del Hadith (tradición oral que narraba las gestas del profeta) fue sancionada por el Estado.


"Se benefician de ello los líderes políticos que bajo las leyes del Hadith tienen carta blanca para operar fuera de las reglas y leyes del Corán", explica Layth Al-Shaiban, portavoz de Musulmanes Progresistas, una organización con sedes en Estados Unidos, Oriente Medio y el Reino Unido. Para Al-Shaiban, seguir las leyes no escritas en el Corán "oprime a todos los seres humanos, no sólo a las mujeres" y considera que "aquellos Estados que se adhieran al Hadith, que en muchos casos contradicen al Corán, acabarán suscribiendo y cometiendo crímenes bárbaros en nombre de una ley falsa".


En África no son muchos los países en los que se practica. En Somalia, hasta el caso de Asha era inexistente. Sudán la incluye en su legislación, así como los estados del norte de Nigeria, donde la práctica de la Sharia entra en conflicto con el sistema legal del país federal. El Islam practicado en el norte de Nigeria viene patrocinado desde Arabia Saudí.


Ahí se han producido algunas de las condenas más famosas, como la de Safiya Hussaini, condenada a morir lapidada por adulterio en 2001. Pero Nigeria, a pesar de la fuerza del islamismo en el norte, fue sensible a las presiones internacionales y a las del Gobierno central, que lucha por ganar una imagen de control y respetabilidad. Al final, ni Safiya ni Amina Lawal, otra famosa víctima de la estricta aplicación de la Sharia, fueron lapidadas.


Irak practicaba esta forma de castigo, al igual que Irán. Este último suspendió los apedreamientos a muerte el pasado mes de agosto, después de que en 2002 decidiera aplicar una moratoria. Fue en Irán donde se recomendó que la piedra utilizada en las lapidaciones "no fuera demasiado grande como para matar inmediatamente, ni demasiado pequeña como para no considerarse piedra". Pakistán la sigue incluyendo en su código penal, aunque no se han documentado casos recientes. Los Emiratos Árabes y Arabia Saudí la siguen contemplando en su jurisprudencia.


081101 . HARVEY MILK, UN MARTIR GAY EN EL CINE


081101 . LAIKOTASUNAREN ALDE




  • Las religiones «Made in USA» ganan peso en Centroamérica
  • Paredes pintadas con profecías como «Jesús está a punto de llegar», autobuses decorados con pegatinas que dicen «Dios me ayuda a manejar», ventas pirata de música religiosa, telepredicadores. Latinoamérica, y más concretamente Centroamérica, está dejando de lado a la Iglesia católica para dar paso a nuevas iglesias evangélicas, en su mayoría pentecostales.
  • Gara, 2008-11-24 # Miren Ayesa
  • Los ateos se hacen fuertes
  • Los no creyentes se organizan para frenar la beligerancia de las religiones y su poder en el Estado. Sus campañas publicitarias reciben generosas donaciones y aumenta la demanda de apostasía
  • El País, 2008-11-24 # Abel Grau
  • Propagandistas católicos se sienten maltratados
  • Un congreso lamenta el laicismo ideológico en Occidente
  • El País, 2008-11-24 # Juan G. Bedoya · Madrid
  • La crisis aprieta al cardenal Rouco
  • Los obispos estudian esta semana cómo frenar el retroceso del catolicismo en España
  • El País, 2008-11-23 # Juan G. Bedoya · Madrid
  • El Vaticano perdona a John Lennon
  • El componente de los Beatles aseguró que el grupo era más famoso que Jesucristo
  • El País, 2008-11-23 # Europa Press · Ciudad del Vaticano
  • Trata sexualidad de Sor Juana
  • Excelsior, 2008-11-22 # Sonia Ávila

2008-11-17 · Donostia
Markel, como Cristo entre los dos "ladrones", el "bueno" Pagola y el "malo" Setién



2008-10-20 · Cuba
Alianza de Civilizaciones Homofóbicas:
Fidel Castro haciendo amigos

081101 . VIHVIENDO EN POSITIVO



2008/10/31

081031 . HALLOWEEN FESTA ERRENTERIAN

081031 . HOMOFOBIA EZ LANTEGIETAN EZ INON



081031 . ERASO SEXISTEN AURKA!!!



  • Después de una violación
  • La denuncia y la terapia ayudan a la víctima a superar el sentimiento de culpa y las secuelas psicológicas de una agresión sexual, afirman los expertos
  • El Diario Vasco, 2008-11-02 # Cristina Turrau • DV • San Sebastián



  • Los hombres que odian a las mujeres
  • Un centenar de manifestantes repudió ayer en Donostia la agresión sexual que sufrió una joven de 19 años el fin de semana pasado en el barrio de Riberas de Loiola. Las convocantes reclamaron tolerancia cero a este tipo de delitos
  • Noticias de Gipuzkoa, 2008-11-01
  • Una concentración denuncia las agresiones sexuales en Donostia
  • Medio centenar de personas rechazaron la agresión de Riberas de Loiola
  • El Diario Vasco, 2008-11-01 # Virginia Maraña • DV • San Sebastián

EMAKUME IKUSEZINA


ERASORIK EZ ERANTZUNIK GABE

INDARKERIA MATXISTAREN AURKA
ASKATASUN SEXUALAREN ALDE


Azken aldi honetan eraso sexista askoren berri izan dugu. Azkena asteburu honetakoa. Aski da!! Emakume bat bortxatzen duten bakoitzean emakume guztiak erasotzen gaituzte. Emakumeok, indarkeri sexista dela medio, beldurrean hezituak izan gara, bai etxean bai kalean erasotzen gaituzte. Eraso hauek alerta egoeran bizitzera behartzen gaituzte. Hori da hain zuzen ere sexismoaren eta bortxaketen xedea, gure jokaera kontrolatzea, gure eskubideak urratzea eta gure askatasuna mugatzea. Donostiako Koordinadora Feministatik hurrengo ostiralean, urriaren 31a, 19:30etan Donostiako Boulevardean kontzentratzera deitzen zaituztegu.


Ultimamente se están produciendo muchas agresiones sexuales. La última este fin de semana. ¡Ya esta bien! Cada vez que violan a una mujer nos agreden a todas. Las mujeres estamos educadas en el miedo, nos agraden tanto en casa como en la calle. Estos hechos nos obligan a vivir siempre en situación de alerta. Ese es justamente el objetivo del sexismo, de la violación, controlar nuestro comportamiento, vulnerar nuestro derechos y coartar nuestra libertad. La Coordinadora Feminista de Donostia convoca a una concentración el día 31 de octubre, el próximo viernes, a las 19:30 h.


Hainbeste eraso sexisten aurrean. ASKI DA!!!
Urriak 31,Ostirala, Donostian, Boulevardean 19:30etan


ERASO SEXISTEN AURKAKO

K O N Z E N T R A Z I O A


Ante tanta agresión sexista. YA ESTA BIEN!!!
31 de octubre, viernes en Donostia Boulevard a 19:30h


C O N C E N T R A C I O N

EN CONTRA DE LAS AGRESIONES SEXISTAS



2008/10/30

081030 . ABRID LA PUERTA QUE LA NEGRA HUELE MAL



081030 . HOMOFOBIA EZ VATIKANON EZ INON




081030 . SOFIA, ¿POR QUE NO TE CALLAS?




  • "La Reina muy de cerca", libro de "confesiones" a Pilar Urbano
  • RELIGIÓN "Se ha de enseñar el origen de la vida"
  • "Se ha de enseñar religión en los colegios, al menos hasta cierta edad: los niños necesitan una explicación del origen del mundo y de la vida".
  • HOMOSEXUALIDAD "Hay muchos nombres, pero no matrimonio"
  • "Puedo comprender, aceptar y respetar que haya personas con otra tendencia sexual, pero ¿que se sientan orgullosos por ser gays? ¿Qué se suban a una carroza y salgan en manifestaciones? Si todos los que no somos gays saliéramos en manifestación... colapsaríamos el tráfico. Si esas personas quieren vivir juntas, vestirse de novios y casarse, pueden estar en su derecho, o no, según las leyes de su país: pero que a eso no lo llamen matrimonio, porque no lo es. Hay muchos nombres posibles: contrato social, contrato de unión".
  • -¿Está a favor del aborto?
  • -En absoluto
  • VIOLENCIA DE GÉNERO "Se provoca un contagio"
  • "Ha ocurrido siempre. Ahora se informa más y con todo detalle. En cierto modo, se provoca un contagio, se dan ideas que otros imitan. Los que son propensos tienen un filón en esas noticias".

2008-10-31 · Público · Manel Fontdevila

  • El colectivo homosexual culpa a Urbano de volcar en el libro de la Reina sus "opiniones homófobas"
  • Una asociación de Barcelona insta a que se retire la publicación del mercado. La Federación Estatal se desmarca de un posible conflicto interno y achaca a la escritora que aprovechase la circunstancia para arremeter contra gays y lesbianas
  • ADN, 2008-11-05 # Erika Montañés
  • Fuera de lugar
  • El País, 2008-11-05 # Ignacio Sánchez Cuenca
  • Herméticos por obligación
  • Las familias reales europeas callan por imperativo legal y hablan únicamente bajo supervisión de los Gobiernos. Entrar en polémicas les debilita
  • El País, 2008-11-05 # Mabel Galaz / Con información de Walter Oppenheimer e Isabel Ferrer
2008-11-04 · Campo Nacional de "Adiestramiento" de San Gregorio, Zaragoza


Sofía de Grecia partiéndose la polla entre sus señorías socia-listas José Bono y Trinidad Jiménez, la colegi de Pedro Zerolo

2008-11-04 · Carrera de San Jerónimo, Madrizzz
Fiesta de la Banderita de la Cruz Roja


La celebración del evento transcurrió sin que hubiera ninguna referencia a la polémica abierta en torno a las “confesiones” que Sofía de Grecia había realizado a Pilar Urbano sobre temas como el aborto, la violencia machista, el creacionismo en las escuelas o el matrimonio homosexual.
La única protesta era ajena a estos temas y fue protagonizada por una veintena de afectados por la quiebra de Lehman Brothers, que aprovecharon la presencia de los medios de comunicación para congregarse en la acera de enfrente. Una ocasión perdida por el activismo feminista y de gays y lesbianas que debería haber mostrado desde esa acera sus banderas. Madrizzz duerme, ya lo creo.



2008-11-04 · Y esto será para compensar...


2008-10-31 · Portada de Público